探寻千年蒙顶山茶文化 ，解构川人骨子里的茶基因
千年前，大诗人李白写下“蜀道之难，难于上青天！”。时光辗转而过，他是否曾想过千年后蜀地摇身一变成为“天府之国”。曾经他口中“难于上青天的蜀道”也随着新中国的发展变成连接云贵高原和青藏高原的重要交通枢纽。
古蜀道是中国现存最早最具影响力的陆地通道，这里连接古丝绸之路和地处大西南的茶马古道。构成了古代中国和西亚、南亚之间交通、交流的重要门户，茶叶和茶文化通过这条交通要道传入西方。千百年来茶叶从一地传到一地，从一个国家传到另一个国家，甚至到地球的另一边，它成为连结不同民族和不同大陆板块的纽带。
《蜀道风流》摄制组一行人来到蒙顶山，用镜头记录当下，探寻千年蜀道上的蒙顶山茶文化、茶马文化。
四川是我国茶叶的原产地之一，是古籍记载中可知的历史最久远的产茶区。《神农本草》记载：“茶树生益城山谷、山陵道旁，凌冬不死。”《华阳国志·巴志》称周武王时期，巴国（今四川）有香茗，并把其作为贡品。公元前59年，西汉王褒所作《僮约》中有“武阳（今眉山市彭山区）买茶”“烹茶尽具”的记载，可见当时蜀地已经有了茶叶集市，饮茶已成为社会风尚。这是我国，也是全世界最早的关于饮茶、买茶和种茶的记载。由这一记载可知，四川地区是全世界最早种茶与饮茶的地区；武阳地区是当时茶叶主产区和著名的茶叶市场。
清初学者顾炎武考察研究中国古代茶事，得出结论：“自秦取蜀而后，始有茗饮之事”，认为饮茶是秦统一巴蜀之后才开始在中原地区传播开来的。
历史学家李剑农在其《魏晋南北朝隋唐经济史稿》中也认为“茶之发现，其最初当在蜀”。著名茶学专家陈椽考察蒙顶山后在《茶业通史》中提到“蒙山有我国植茶最早的文字记载”。
汉文史料中多有藏人“嗜茶如命”之类的记载，藏族谚语有云：“一日无茶则滞，三日无茶则病。”但由于苦寒的高原气候，茶叶在藏区难以种植，只能靠川茶、滇茶入藏。蒙顶茶，正是千年古道上最倚重的商品。公元1081年，宋神宗下诏：“专以雅州名山茶易马用”；公元1107年，宋徽宗重申神宗原诏：“用名山茶易蕃马”并“永为定法”。从秦汉至近代，难以数计的蒙顶茶从现今的四川雅安出发，经泸定、康定、理塘、巴塘、昌都，到达拉萨等地，甚至到达尼泊尔、印度。
蒙顶茶作为贡品被历代文人所赞颂。无论是“扬子江心水，蒙山顶上茶。”，“若教陆羽持公论，应是人间第一茶”等诗句便是对其品质的称颂。
●《蜀道风流》摄制组用镜头真实呈现了采茶姑娘，“丛丛茶树似琴弦，纤纤秀指嫩尖弹。三月日见腰肢瘦，云鬓浸香贴玉颜。”
●十大匠心茶人、甘露大师周启秀，通过镜头展示蒙顶茶“三揉三炒”独特的古法制作技艺；
●蒙泉井位于皇茶园旁，又名“甘露井”，侧立“古蒙泉”二碑。石栏镌刻二龙戏珠，为甘露大师种茶时汲水处。县志载“井内斗水，雨不盈、旱不涸，口盖之以石”。
●皇茶园坐落于蒙顶主峰的5个小山头之中，因周围山峰形似莲花，皇茶园正落于莲心而成“风水宝地”。从唐代开始在此采摘贡茶，宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)正式命名为“皇茶园”。园以石栏围绕，正面双扇石门，两侧有“扬子江心水，蒙山顶上茶”石刻楹联，横额书“皇茶园”。
●重现古蜀道背夫，重走茶马古道的运输方式。
川人对茶千年如一日的热爱，才造就了蜀道上独特的茶文化，而背夫背着茶包子在蜀道上日复一日的前行，用茶香串联起西南各民族，展示了川人坚韧不拔的精神。《蜀道风流》节目将尽力用多维角度展现川人精神，寻根川人文化基因，还原这条穿越千年蜀道上的多彩茶文化。
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